七月七这一天喜鹊真的去搭鹊桥了吗

   四通分料器介绍，夏夜的星空，银河两岸有两块烁烁发光的星星一闪一闪，在两颗大星星的旁边还有两颗小星星所围绕，民间传说这两颗闪亮的星星就是牛郎星跟织女星，身旁的两颗小星星则是他们的儿女，由于王母娘娘的金钗划过形成了银河，所以牛郎跟织女只能隔着银河相望，王母后来于心不忍，便下令让他们夫妻可以在每年的七月初七相会。隔着银河相会需要桥来连接，这个时候天上乐于助人的鹊儿就成群结队地架起了鹊桥。让牛郎跟织女在鹊桥上面相会。

   鹊儿是很热心的鸟，王母看到人间大地没有花开，就把天宫的花花草草带到了人间，但王母尤为钟爱腊梅，所以春夏秋季都要花开，唯独冬天却没有花儿绽放，鹊儿知晓后就衔了一枝腊梅送到了人间，从此后凡间的冬天也有娇嫩的腊梅花开，王母知晓后便把鹊儿装进了笼子作为惩罚，所以直到现在喜鹊走起路来还是蹦蹦跳跳，这也是当年因为被关进笼子所致，鹊儿被放出来之后正值冬季腊梅花开，喜鹊在腊梅枝条欢喜雀跃，民间后来把喜鹊登梅描述成为喜事要来到，鹊儿也被称为了：喜鹊。

   喜鹊的热心肠，在七月七这一天，为牛郎织女相会成群结队飞上天，去为他们夫妻搭建鹊桥。由于鹊桥有数不清的喜鹊组成，搭桥过程中也避免不了踩踏，这也让喜鹊的头上掉了很多的羽毛，所以现如今的喜鹊的头上的羽毛非常的少。为了报答喜鹊搭桥，织女就把自己的拿手绝活针织传给了喜鹊，所以喜鹊搭窝的本领非常的高，这也得益于织女的技术传授。鹊桥相会民间最早传说，在汉代就已形成，唐代风俗志《岁华纪丽》的卷三引汉代应劭《风俗通》佚文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”。

   七夕也被称为我国的“情人节”，“乞巧节”，由于织女心灵手巧善于女红，也是王母的首席针织代表，所以民间女性会在这一天想织女乞得手巧的本领，所以称为乞巧，七夕节这一天民间妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果、女红等等，诸多的民间习俗也影响到了日本、朝鲜半岛、越南等等汉字文化国家。可见七月七传统文化的底蕴是非常深厚的。民间还有说法，说在七月七这一天，几乎看不到喜鹊。而过了七月七之后，喜鹊才会纷纷出现。

   过完七月七不仅会出现喜鹊，而且这些喜鹊看起来精神萎靡，一副无精打采的样子，农村老人说这是因为喜鹊刚刚从天上搭建鹊桥回来累的。搭建鹊桥需要花费大量的时间和精力，所以经历了搭建鹊桥的喜鹊会变得无精打采。如果按照民间的传说，这样的说法确实站得住脚，但喜鹊作为一种留鸟。一年四季也不存在迁移，所以平时很多见的喜鹊在七月七这一天忽然不见。全都去天上搭建鹊桥，确实很难说得通。那么喜鹊在七月七这一天真的看不到了吗？

   其实七月七这一天喜鹊并不会真的去搭建鹊桥，这样的说法只不过是来源于民间的传说，现实之中喜鹊是不可能具有这样的能力的。虽然作为鸦科鸟类的喜鹊非常聪明，但不论是智力程度还是从飞行能力上来看，都是不可能飞到银河的。那么七月七这一天，喜鹊究竟去干什么了？为什么看不到了呢？

   农历的七月是喜鹊换毛季节；鸟儿跟哺乳动物一样，随着季节的变化，也要根据季节更换羽毛。其中农历的七月也是喜鹊更换羽毛的季节，喜鹊会在这段时间更换自己的棉衣，从而面对愈来愈近的寒冬。更换羽毛期间喜鹊是喜静不喜动，所以在这个七月的季节，野外喜鹊的数量就变得少了很多。这也就是看不到喜鹊的场面经常出现。

   农历七月是爱下雨的季节；农历的七月正值秋雨连绵的季节，而且在七月初七这一天，格外的爱下雨，民间传说这是因为牛郎跟织女相会两人流下的眼泪。农历七月确实是非常爱下雨的季节，喜鹊也被称为吉祥鸟，天上喜欢阳光明媚的日子，在晴朗的早晨，开门时常能够看到喜鹊在枝头喳喳叫，看到这样的场景村民会不自觉地说：喜鹊枝头喳喳叫，好事要来到，或者是喜鹊喳喳叫，亲戚要来到。

   为什么喜鹊枝头喳喳叫，亲戚就会来到呢？因为过去的农村道路不通畅，尤其是下雨的时候，就会出现泥泞不堪让人寸步难行。所以阴雨天气是难以走亲戚的，而喜鹊这种喜欢阳光的鸟儿。只要在枝条喳喳叫着，那么也侧面说明了是一个好的天气，亲戚也会趁着大好时光去走亲戚。所以说这句老话还是很有道理的。而农历的七月经常出现阴雨天气，对于这样的天气，不仅仅是喜鹊不爱出窝，人们也会减少外出的时间，自然就看到喜鹊比较的少。

   除了这些原因之外，农历的七月也正值庄稼将要收获的季节，喜鹊也开始为了越冬大肆的捕食，从而起到补充脂肪越冬。所以这段时间喜鹊会整天忙碌着去野外捕食，所以看的喜鹊的机会就会相应地变少，亲爱的网友对此您怎么看。